西游记：西天取经途中为何沙僧从不化斋？

虽说在许多的印象中，《西游记》中的沙僧就是一个老实巴交的角色，既没有做出过太多出彩的事情，也没有刷出多大的存在感，顶多也就在任劳任怨的挑重担，偶尔喊上一句“大师兄，师傅被妖怪抓走了。”但实际上在《西游记》的原著中，挑担的从来都不是沙和尚，而是号称最懒的猪八戒。

沙僧在原著《西游记》的第一次出场，是在第八回《我佛造经传极乐，观音奉旨上长安》中，当时的观音菩萨正打算上长安去寻找取经人，就在经过流沙河的时候遇见了沙僧，在沙僧向观音菩萨提交自己的履历中，有着这么一句话令人毛骨悚然的话：

“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮，惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍。”

虽说在原著中并未坐实被沙僧所吃的九个取经人就是唐僧的前世，但在较早前的《西游记》版本，如元代杨景贤的杂剧《西游记》中，却是白纸黑字的说了那九个取经人就是唐僧的前世：

（和尚挂骷髅上，云)恒河沙上不通船，独霸篙师八万年…有一僧人，发愿要去西天取经。你怎么能勾过得我这沙河去！那厮九世为僧，被我吃他九遭，九个骷髅尚在我的脖项上。”

这些本来都不是最重要的，重要的其实是沙僧他不但爱吃人，而且还曾经“吃人无数”，简单点来说也就是：沙僧在入伙唐僧的取经团队之前，他的伙食只有一样，也就是吃人！

可能大家会奇怪着：要说吃人的话，猴子孙悟空和猪八戒也同样是吃过呀？为什么偏偏就拿沙僧来说事？这其实是不一样，孙悟空和猪八戒吃人只是偶尔而为之，顶多也就是只能算是偶尔加餐，但人家沙僧却是专一菜谱上的伙食，量级不同…

所以，在唐僧的取经团队中，需要出去化斋的时候，该谁去化斋，沙僧从来都不是被考虑的选项，虽说沙僧是加盟了取经团队，有改邪归正的意向，但谁又能保证其在化斋的过程中偷偷的打个牙祭呢？

第二个将沙僧排除在化斋人选的原因也就是沙僧的形象，原著中沙僧长得可不像电视剧里的一副憨厚老实样子，而是面相十分的凶恶：

红头发，蓝靛脸，颈下九个骷髅头，青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长，短不短，赤脚筋躯。眼光闪烁，好似灶底双灯；口角角丫叉。就如屠家火钵。獠牙撑剑刃，红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。

这么的一种形象，就算是妖怪，也有看他不顺眼的，更何况是凡人，这不比孙悟空和猪八戒，孙悟空就算是原形出去化斋，普通人顶多也只是以为来的是马戏团的猴子，被人使唤出来找点吃的，而猪八戒则顶多是被人当作野猪上门找吃的，乞讨到一些猪食应该也是不难的，但沙僧可就不同了，一个不留神就足够吓死一群人，搞不好的还有可能被他将就当做一餐…

总而言之也就是：化斋也是一门技术活，想要化到人吃的饭菜，始终还是得由人去化，毕竟形象这么一回事，在《西游记》里面也是很重要的！