港澳台街头“手写体”招牌，随手一拍，皆是景

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鳞次栉比的街头“手写体”招牌，是地标，是城市景观，更是一座城市繁华的见证。在香港，“招牌文化”之都，旧区的繁体字招牌，连接着怀旧情怀。在台湾，随处可见的广告招牌，字体混搭，是当地一大特色。在澳门，繁体字与巨大的招牌，字里行间洋溢着温暖的人情味。

与大陆的简体字街头招牌不同，香港、台湾、澳门三地，街角巷尾的招牌依旧使用繁体字，洒脱的书写风，既丰富了城市景观，也给游客留下了深刻印象。为何依旧使用繁体字，还要从新中国成立说起。

新中国成立后，大部分人中国人都不认识汉字，比例在80%以上。为促进扫盲运动，让更多文盲有汉字读写能力，国家开始号召人们学习汉字。但很快有人发现，一些复杂的繁体字很难辨认和记忆，学起来也特别吃力。于是，在一批语言专家的努力下，1956年，《汉字简化方案》正式实施，将大部分繁体字变成了简体字，并一直沿用至今。

而香港、澳门是上世纪九十年代才回归祖国的，所以这两个地区错过了内地的简化汉字运动。同时，在回归之后，由于“一国两制”制度，他们保留了使用繁体字的习惯，也认为将繁体字简化没有必要。

至于台湾，其实早在民国时期就已经意识到了汉字简化的重要性。1952年，蒋介石再次提及了汉字简化问题，说：“我们的汉字笔画太多，士兵教育困难，学生学习难度也太大……我觉得汉字还是应做适度的简化。”并下令为汉字简化做好前期准备。

然后，就在各项准备按计划进行的时候，事情突然发生转变——当时的政治因素、党派之争，在大陆大力推行简体字时，国民党政府则不允许台湾人民使用简体字，甚至抵制简体字，所以，台湾地区至今仍然使用繁体字。

现在，这三个城市的繁体字，经过手写，风格奔放豪迈，组成的广告招牌挂满大街小巷。

香港“手写体”招牌

香港的招牌字体，绝对主力是“北魏楷书”。北魏楷书源自魏晋南北朝，风格介乎隶和楷之间，多见于碑文，如墓志铭。至清代，掀起的研究金石学潮流，区分了南碑、北帖两学派。碑学派书法家如赵之谦，研习及改良北魏的楷书，创出自成一派的书风。而以碑刻为蓝本的书法，受刀法的影响，笔画刚劲而锐利，较有动感，还带一种古朴之风。

1979年，香港九龙地区的弥敦道。

据说，香港书法家区建公先生（1887—1971）可能是北魏楷书用于店铺招牌的开山始祖。区建公的书法深受赵之谦影响，曾在中环开设建公书法学院，还为不少店铺机构等用北魏楷题字。至五六十年代，以北魏体为主的商店招牌开始广为流行，如奇华饼家、公和玻璃镜器等都出自区建公之手，由此招牌“北魏楷书体”形成。

用北魏楷书体写招牌，书写时力道威猛，所以，收笔、提顿和转折都比较分明夸张，远距离阅读时，突出的笔画很容易辨认，还不失楷书的规范化。

另外还有一点，过去的很多香港店铺，店家都是一脉相承的家族生意、一门长远的事业，于是，店面的招牌，除了传递信息，也代表着商誉和形象。因此，店家都非常重视。一些资金雄厚的店铺都要找有名的书法家题字做招牌，普通一些的，也要找专门制作招牌的字匠。制作出的大字招牌，除了展示店号，手写体更富有历史韵味和人文气息。

当城市里，街道两边，一家家的店铺招牌既密集地汇聚在一起，又要从茫茫的字海中突出而出，辨别度较高的北魏楷书，辅以高对比度的配色，此起彼落，成为了一个醒目的标识，也成就了这个城市的繁华风貌。

当然，香港还有其他比较常见的字体。如“李汉港楷”，传承人李威和李健明两父子，香港的招牌制作师傅。他们的招牌字体，粗劲硬朗，让店名鲜明显眼之余，又极具旧时港味。

李汉港楷

还有像香港“服装大王”张活海的金字招牌。张活海是香港人歌坛巨星张国荣的父亲。他的招牌给人的感受就像他当年的广告语一样，“西服专家张活海：不惮烦，务求适体；不粗制，保持信誉。”张活海在接受媒体采访时曾说：“我非常满足于把绝大部分时间投入在做衣服上。”多年后，张国荣在访谈节目上说：“我，张国荣站在台上是表演的保证，我永远都是将我的心交给你们。”这是他的父亲传承给他的精神。

现在，香港还有少数民间的写字档，提供写字服务，但新的店铺已很少采用，这使得手写体招牌更弥足珍贵了。

台湾“手写体”招牌

台湾的街边，很多小吃摊使用的招牌字体，都是来自“刘体楷书”。这种字体，见字飘香，观感上就带有一种浓厚入味、香气四溢的气息，再加上笔体浑厚圆润，阅读起来清楚明了，由此描绘出台湾的第一个印象。

“刘体楷书”，常见于餐厅、夜市、小吃摊。这些字体出自《商用字汇》。这本书很厚，是1970年民国时期书法家刘元祥先生书写的，里面有上千个商业常用字，字体不只有楷书篇，还有颜体（颜真卿样楷书）、分书（隶书）、行书。

当时，刘元祥先生一面给人题字，可以收新台币10块钱，同时也想流传自己的作品，于是就刊印了《商用字汇》。很多想要制作招牌的店家，都会从这本书里找文字，把字体复印下来，然后放大，做成自己的招牌。渐渐的，这种“刘体楷书”，就成为台湾街道上最常见的字体了。除此之外，像新加坡、柬埔寨，只要有华人街的地方，也都能在看到招牌上的这种字体。

除了“刘体楷书”招牌，在台湾，还有著名书法家于右任老先生为台湾众多店铺机构书写的招牌匾额。在20 世纪50 年代，台湾的许多商人都知道于右任书法的知名度很高，都请他去题写，像台湾小笼包连锁店“鼎泰丰”、台北“国军英雄馆”，甚至台湾电力公司的LOGO，都是出自于右任之手。

鼎泰丰信义店入口处悬挂于右任亲题的“鼎泰丰油行”。

澳门“手写体”招牌

在澳门，有很多北魏楷书的招牌。比如说，澳门最有名的李锦记总店。柱子上一排巨大的“李锦记”，每个字都有半个人那么大。

澳门的“写字匠”林荣耀师傅，40年的招牌绘写生涯，制作了澳门近800 个招牌。林师傅的手绘字，风格有点像香港的李汉港楷，也有点像北魏真书，被称为“澳门楷”字体。出自他之手笔的招牌，林立在澳门的各个街区，不仅承载着店铺的名字与故事，还是一门独特的城市印记。

都说繁体字是中国文化的根，知晓繁体字，就知晓中国汉字的由来、知晓中国文化的由来。

现在，内地虽然已经全面使用简体字了，但一提起繁体字，就会想到这香港、台湾、澳门这三个城市，想起街头的手写体招牌。它们相互簇拥，搭起繁华的“招牌集市”。它们一笔挥就、畅快淋漓的手写字体，蕴含着浓厚的市井气息、怀旧情怀，描绘出的独特的城市风貌，给人们留下一种别样的城市味道。