这种摧残女性身体的古代“美容术” 竟然有人想要复兴?
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“裹小脚”是一种既伤害女性身体,又剥夺女性人身自由的封建陋习,新中国自1952年起就明令废止了这个习俗。
让人难以想象的是,“缠足”竟然在2021年卷土重来了。
一群现代人聚集在一个名为“裹脚吧”的论坛中,展示裹小脚的成果,交流裹小脚的心得。
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更惊悚的是,还有人准备在自己的女儿甚至女友身上实操“裹小脚”。
“我女朋友的脚要裹多久,才能成为5寸的小脚丫?”一名“裹脚吧”用户晒出女朋友的脚,希望吧友出出主意,改造一下。
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他们嘴里口口声声地喊着“振兴传统文化”,“还原女性之美”,但实际上他们的行为简直是对传统和女性最大的侮辱。
(提示:本文图片可能造成不适,请谨慎观看。)
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缠足论坛是封建僵尸复活了吗?
这个群体被曝光,是从大家发现一名叫做@古鸿铭 的网友的文章开始的。
几年前,他发布了一篇文章,详细地介绍了一位当代女性的6年缠足的全过程:这位SM女士,从23岁开始缠足,把一双本就不大的天足,缠成了10厘米的“3寸金莲”。
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〓缠足前后脚大小对比
脚趾脱臼、足弓摧毁、脚掌和小腿肌肉痉缩……缠足2年后,SM女士从一个正常的健康女性,变得几乎丧失了行走能力。
“脚腕以下的所有关节功能动消失了,其实就是皮肉裹了一整块压缩在一起的骨头。甚至连脚腕也逐渐卡死了。”
SM女士不着裹脚布无法下地,基本不能出门,每次行走不超百步。
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〓SM女士裹脚后的近似裸足照片,有人觉得这样的形态“极美”
@古鸿铭 称赞这种行为是伟大的尝试,“SM女士还在这期间收获了爱情和婚姻”,她的丈夫也非常支持缠足,让她没有经济负担。言下之意就是暗示裹脚很美,招男人喜欢呗?
在文章结尾,他还把缠足赞美成“从古代上流社会延伸出的美容术”,她“花费近六年时间缠成当代金莲的活化石……此等坚韧之毅力尤其让笔者敬畏”。
通过持续不断地自残来满足他变态的审美,这样的毅力还让他敬畏??2021年了,怎么还有僵尸搞这样的“文艺复兴”宣传?
这简直就是一颗互联网毒瘤。
有网友沿着古鸿铭的发文的线索顺藤摸瓜,挖到他所在的“裹脚吧”论坛。
虽然贴吧简介中写着:本吧禁止宣传缠足,但实际上,就完全就是一个缠足爱好者的大本营。
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发帖的人中,不仅有人试图用胶带缠足
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更有13岁的女孩,“喜欢裹脚”,寻求指导。
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通过网友们的自发举报,“裹脚吧”被封禁了。
然而事情却远远没有结束,他们只是转移了阵地,继续野蛮生长……
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缠足爱好者在暗处野蛮生长
顺着一个裹脚吧成员的关注列表继续搜索,就会发现,没了裹脚吧,还有无数的三寸金莲吧、莲苑论坛吧……
对热衷裹脚的人来说,不过是换了个名字,换了个地方,他们依然可以和裹足同好们孜孜不倦地讨论缠足之乐。
还有人发掘出了小脚之外的乐趣: 现 代 社 会裹小脚不方便,退而求其次裹叠指也可以。
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叠趾,原本一种骨骼畸形,由于发育问题或者小时候穿鞋挤脚而导致两个脚趾挤压重叠,严重时会影响走路,可以通过手术矫正。
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但在“叠趾吧”里,没有病友们相互交流,反倒是一群男性,分享叠趾图,细细品评不同脚型怎么叠比较好看,还给出了“裹叠趾”的方法。
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他们主张像裹小脚一样,把脚塞进鱼嘴鞋里,长期绑脚走路,以期训练出梦寐以求的叠趾。
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这种病态疯魔程度堪比新时代的邪教。
在贴吧多逛逛,就会在一些评论区发现一些呼朋引伴的QQ群。 群里每天有人分享缠足视频、图片和自己撰写的小说,有人劝说正在犹豫的人下决心裹脚。
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裹脚吧被封后,这些QQ群的入群规则也变得格外繁琐,管理员通知大家不再往群里邀请陌生人,“避避风头”;
通过搜索进群的人,则需要对上邀请暗号才能获准进群。
而我通过某个帖子下面的漏网二维码混进群,呆了2个小时,还没说上话,就被管理员移出了群聊。
但就在这短短的两小时当中,我从他们的只言片语里,见识了一个网站。
简直令人大开眼界。
这个名为“三寸金莲”的网站,域名以org结尾,聚合了大量的裹脚相关的介绍、图片、小说。
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网站的创始人柯基生,据介绍,博古通今、学士渊博,对金莲文化倾注极大关注,还收藏了三千余件金莲文化相关文献及文物。
建立这个网站,就是为了跟广大网友们分享,做“传统文化”的守护者。
但仔细一看,发现网站搜索页面排在金莲相关信息最前面的,是一个名为“**医院”的链接,医院的院长就是柯基生。
这家医院,到底正经不正经咱也不敢说,但广告打的是“独立设立性治疗门诊的专门医院”。
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看完裹脚图、意淫文没能得到满足,转头可以去医院就诊“性福门诊”,打得一手好算盘。
还是老话说得好:满嘴的仁义道德,背地里全都是生意。
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他们喜欢的不是小脚,而是被掌控的女性
一双被挤压得病态变形的脚到底有什么好看的?
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有人质疑裹足的美感,裹脚的追捧者不以为然:“你要看年轻女子裹出来的脚,老太太的自然不好看。”
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〓爱好者们想象中的小脚
他们为了自己眼中“变态”的美,却要求女性为此付出惨痛的代价。
研究一下裹小脚过程中,女性身体所忍受的痛苦,就会发现裹小脚和世界上某些地方所流行的女性割礼并无二致。
裹小脚分为几个阶段。
先是裹尖,就是把大拇指以外的四个脚趾,窝到脚心紧紧缠裹,裹脚布还要不断收紧,直到脚趾完全扭伤脱臼;
再开始裹瘦,需要把小趾骨进一步推向脚掌内缘,裹瘦完成时,3、4、5趾都会触及脚掌内缘;
最后就开始裹弯了。将脚跟往前推,脚背往下压,前后裹紧,不断收拢,直到脚尖跟脚后跟紧紧相贴,脚的长度彻底变成了高度。
一双马蹄形的小脚,终于“大功告成”。
三寸金莲网站上的当代小说中,把小脚描述成莲花、小粽子,极尽可爱:
莲足翘于腿上,小袜整齐洁白,小脚尖尖翘翘,宛若新剥之角黍小棕。裸莲色泽白如美玉,白中透红,娇嫩温软。
但实际上,这完全是一种不考虑实际情况的过度美化,三寸金莲的真实状态可能令人作呕。
除了畸形外,因为长期用力缠裹,小脚通常颜色青紫,并不适合接触地面的脚趾关节摩擦地面,会产生大量鸡眼,导致脚部皮肤粗糙。
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〓 由于血液不畅而颜色青紫
裹足破坏足弓后挤压产生的裂隙,被他们描述为“诱人深缝”,命名“折腰”,就是那道“诱人的深缝”,通常有4-5厘米,几乎是清理的死角。
异味就不说了,如果藏污纳垢之处有了破溃,那感染是几乎逃不过的 。不少女性都因裹小脚反复感染而患上了慢性骨髓炎。
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而对于裹小脚的女人来说,洗脚一则过程繁琐,洗一次需要需要1、2个小时;
二则频繁放脚可能会导致小脚变大或者裹不小,因此并不会经常清洗,更是有人干脆不解开裹脚布,带着缠布清洗。
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〓 这大概是互联网上能找到的关于裹小脚最“好看”的一张照片了,但依旧扭曲、畸形
又臭又长的裹脚布,那股味道的酸爽可想而知。
细细查阅古人对金莲的描述,你会发现,极少出现对裸足的描写, 大多形容的重点都是曳曳生姿的步态,或者绣鞋玉足的娇小尺寸。
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即使是裹脚盛行的年代,男性喜爱的,也并不是扭曲畸形的脚本身,而是女子裹小脚后摇摇曳曳、不胜衣冠的娇弱身姿。
归根到底,他们喜欢的只是外观和自己的想象罢了,但裹脚带来的一切痛苦却要女性用自己的身体来承受。
更可怕的是,时隔百年后,他们又试图将这种畸形的、变态的小众爱好,宣扬成轻飘飘的“传承了近千年的一种美容术”、被挤压生存空间的 “传统文化”。
甚至有人,想将缠足这样不必要的伤害和痛苦,美化成考验女性意志力的标杆。
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这里的每一个字,都是在美化女性的血泪史。
那如果女性是自愿裹脚呢?
裹脚的同好群里,虽大多是想看女人裹脚的男性,却也有“自愿”裹脚的女性。
缠足吧被封禁以后, 群友们深感自己被网友欺辱,有名称为“小妾”的女子在群里问到:为什么还要欺负小脚女人?
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的确,如果有机会回到裹足盛行的清朝,即使给予女孩们充分的选择自由,她们中十之八九依旧会缠足。
但这不是因为她们是“时髦的奴隶”,而是在社会文化的规训下,除了缠足以外,她们根本想象不到第二种可能性。
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“选择”裹小脚的女性,真的是自由选择的吗?
那不妨反思一下,审美标准是谁来制定的 呢?又是谁在宣传金莲的美感呢?
当社会通过各种奖惩机制,在鼓励女性放弃权益的时候,女性丢弃 健康选择自由裹脚,绝对不是自由。
而是被洗脑、被规训之后,无法意识到自身状态的更深一层的“被控制”。
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毕竟,我们要拆除的从来都不仅是绑在脚上的裹脚布,更重要的还有精神上的裹脚布。